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    原新聞：河南通報村鎮銀行儲戶被賦紅碼問題調查問責情況

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    嚴查，揪出背后保護傘
    原新聞：北京男子永定河救人遇難，妻子：我曾阻攔，但他還是下了水

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    心情復雜。很敬佩，但行為不值得提倡。救人是應該的，但當我的妻子孩子在旁邊時，我不會這樣做。我是一個丈夫一個父親，我首先要確保我的妻子孩子安全，這才是我的第一責任。量力而行，男人做事要勇敢，更要冷靜
    原新聞：西湖邊這幕刷屏，全杭州的攝影師都激動了！美得太夢幻

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    老景如斯也，亙魚天、紅綃萬匹，日光穿射。
    倒影園池成金碧，小李將軍圖畫。
    別鑄出、錦官臺榭。
    幾點雨聲吹散綺，又何人、擲杖虹橋掛。
    渾誤在，赤城下。
    傷高心事當初夏。
    原新聞：唐山“全國文明城市”被摘牌，影響有多大？

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    文明城市可以摘牌，城市文明不能丟失，一個歷經苦難在廢墟上崛起的偉大城市一定會知恥而后勇重新奪回失去的榮譽，全國人民都在監督著你們，期待著你們。
    原新聞：梁永安：不要迷失在“分配性努力”中

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    提升思想的高度，暫停下來打量自己的人生

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    原話題：我是華東師范大學教師魏冠華，高考志愿填寫有哪些講究，問我吧！
    請問老師，如果一開始選的專業不喜歡，到了大學里面還能換專業嘛？難度會不會很大？

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    同學你好！
    一般各個高校，大一下學期或者大二可申請轉專業。
    如果想知道轉專業它容易嗎？以華東師范大學為例：轉出專業不設門檻；每個專業有15%的轉專業招生名額；熱門專業競爭相對大一些。其實不用著急，進了自己意向的大學之后自然會了解專業的程序。
    原話題：我是文史學者李旭東，為何說魏晉南北朝是最混亂的時代，問我吧！
    李老師您好，我想問的是：在我國封建歷史中并不缺乏大分裂時代可為什么魏晉南北朝的分裂足足持續了三百多年之久呢？是什么導致其無法被強有力的統一呢？還有當時少數民族政權的崛起是必然的嗎？希望您能解答我的疑惑謝謝。

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    首先,　從社會基本矛盾運動的方式來看,　生產關系不適應生產
    力發展是導致社會分裂的決定性內因。漢末魏晉南北朝是中國經濟
    模式由奴隸制經濟向封建經濟轉變的關鍵時期。西漢統一以來,　穩
    定統一的社會環境和休養生息的經濟政策,　以及勞動工具的不斷改
    良、土地的不斷開發、勞動對象的不斷擴大(　尤其是新農業品種的
    傳入或開發)　、科技的發展等生產力要素的變革為一窮二白的漢帝
    國帶來了大量的財富,　而面對日益增長的剩余財富,　財富的重新分
    配、占有問題也日益提上日程。一般而言,　社會化大生產是最有效率
    的資源配置方式,　因其可將資源(　人、物、土地等)　在全社會范圍內
    合理協調配置,　實現利潤最大化,　這是一種理想狀態。而現實中部分
    經濟個體在利益驅使下也會不斷占有大量經濟資源以擴大生產規
    模,
    并逐漸形成若干個與中央集權經濟相抗衡的地方經濟單位,　從
    而推動社會化生產的進程。但由此亦會導致社會財富不斷向少數人
    手中集中,　且龐大的經濟利益也必然要尋求政治力量的保障和政治
    地位的上升,　故而地方經濟單位的膨脹必然削弱大一統的中央集權
    統治,　統治階級內部矛盾激化;　而無數分散的個體經濟單位的被吞
    并亦使得階級、民族矛盾激化到白熱化程度,　內外矛盾交織最終匯
    聚成一股不可抗拒的社會變革力量,　于是原有的社會平衡被打破,
    新的社會秩序被建立,　社會財富又開始在全社會范圍內重新分配,
    原本趨向于集中的經濟單位亦重新被打碎,　分散的小農經濟與建立
    于其上的大一統君主專制得到重新鞏固。此過程周而復始,　成為中
    國古代朝代更替最主要的原因之一。根據上述理論,　對于農業占據
    絕對優勢和主導地位的中國來說,　農業利潤雖然比商業小,　但其風
    險也小且收益相當穩定,　且中國的政權是建立在農業經濟基礎之
    上,　所以漢帝國的財富集中也主要表現為土地的急劇兼并。而土地
    的急劇兼并一方面推動了地方割據勢力的形成,　豪強、門閥等地方
    性經濟實體迅速崛起并尋求政治權利對經濟利益的保障,　嚴重削弱
    了建立在分散的小農經濟基礎之上的中央集權,　且統治階層內部陣
    營的嚴重分化和相互之間征伐無度,　也使得社會生產遭到嚴重破
    壞;　另一方面小生產者因天災人禍大量破產反之加劇了土地集中造
    成的社會矛盾,　各階層之間貧富差距懸殊,　使得階級、民族矛盾進一
    步激化,　漢帝國的分裂危機一觸即發。
    同時,　漢(　自漢武帝始)　魏晉南北朝時期處于中國社會由奴隸
    制向封建制全面過渡時期。較之奴隸社會,　封建制度減輕了土地對
    勞動者的束縛,　提高了勞動者的積極性,　促進生產力要素(　人、物)中人的要素的相對自由流動,　從而有利于提高整個社會勞動生產
    率。自漢中后期起,　大量被兼并的土地需要大量相對自由的勞動人
    口來從事生產,　而舊有奴隸制度對人口的嚴格控制無疑阻礙了新興
    勢力的發展。新的生產關系正在形成,　而舊有生產關系又不甘退出
    歷史舞臺,　兩種制度的對決勢在必行。
    此外,　由生產力發展帶來的人口高速增長在桓帝永壽三年(　公
    元　157　年)　,　達到約　5　,　649　萬的高峰值后開始進入瓶頸期:　人口增
    速超過逐漸惡化的自然環境的承載能力,　表現為人口相對過剩,　而
    生活資料亦因自然、社會環境的急劇惡化嚴重不足。
    其次,　氣候變遷所引起的生存危機和社會危機亦嚴重動搖了東
    漢中央集權的政治格局。農業的發展除了人類的主觀能動性外,　很
    大程度上受制于自然生態狀況,　自然環境的波動最終會放大反映到
    社會關系的嬗變,　引起社會關系震蕩變革尤其是社會財富以及政治
    權利等在全社會范圍內的重新分配。關于我國古代各個時期自然環
    境變化、變遷與社會變革之間的關系,　歷史地理學論著甚多甚詳,　故
    本文簡論之。其中,　竺可楨先生以翔實的歷史文獻記載、物候學資料
    為依據,　分析認為:　仰韶和殷墟時代氣候溫和,　年平均溫度高于當代
    2℃　;　周朝早期寒冷,　春秋時期變暖,　這一溫和氣候一直持續至西漢;
    東漢趨于寒冷,　并延續至南北朝。氣候的變冷一方面導致降水明顯
    減少,　使得溫帶草原南移,　農業區北界南縮,　畜牧業和種植業都遭到
    嚴重破壞。另一方面,　氣候的急劇變動又常常引發頻繁的自然災害
    及疫病,　造成農、牧人口大量死亡、土地大量拋荒,　加之統治階級驕
    奢淫逸、征斂無度,　社會經濟極度萎縮,　時刻處于崩潰邊緣。面對巨
    大的自然、社會迫力,　北方游牧民族遂向外擴張以維護部族的生存,
    而逐草南下進入富庶的中原地區無疑是最佳選擇,　且中原正值頹
    勢,　遂成五胡亂華之分裂局面。而安土重遷、面對迫力傾向于內轉調
    整自我的中國農民,　在頻仍的天災疫病以及異族與本族統治階級的
    雙重壓迫面前亦不得不奮起抵抗,　社會分裂勢在必行。
    自然、社會矛盾激化導致的社會苦難,　必將反彈放大到整個社
    會生活層面中。該時期遂成為史上最饑餓時代:　貧者尸骨委籍、倒斃
    溝洫;　富者亦“鳥面鵠形,　俯伏床幃,　交相枕籍,　待命聽終”;　牛馬草
    木皆盡,　人相食,　餓殍遍野而千里無煙。并在客觀上推動了人口的遷
    徙流動和民族大融合,　從而使魏晉南北朝成為政治分裂、思想解放
    的特殊時代。
    原話題：我是中山大學生命科學學院教授郭金虎，生物鐘究竟是什么，問吧！
    請問您，植物體中那些微量元素多少和節律有關呢？

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    有一些元素也會影響節律，如鋰，氯化鋰可以用來治療節律紊亂相關的一些疾病，比如躁狂癥等。
    原話題：我是華東師范大學教師魏冠華，高考志愿填寫有哪些講究，問我吧！
    在填四個志愿的時候怎么去配置比較好，不敢填太爛怕萬一真被不喜歡的學校錄了怎么辦，不敢填太高怕直接浪費了這個志愿選項。到底怎么最大程度避免滑檔，可否麻煩您指點一二？謝謝

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    同學你好，關于志愿填報的問題，其實也是每位考生最關心的。
    各個高校在志愿填報期間，都會公布自己往年的錄取分數，可以根據學校公布的分數，對應查看本省份該年度的高考一分一段表，獲取意向學校的錄取位次進行參考。
    通過這個方法，你可以知道符合你分數位次排名的有哪些學校哪些專業可以填報，沖一沖，穩一穩，保一保。
    原話題：我是文史學者李旭東，為何說魏晉南北朝是最混亂的時代，問我吧！
    魏晉為何多文人？當時流行的文學體裁是什么？謝謝

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    文體的分類是有一個歷時性的過程，先秦至有漢以來雖處在自為階段，但是為魏晉以來的文體分類作了鋪墊和準備。
    　文體分類可以上溯到先秦時的《尚書》。根據表現內容和使用場合的不同，《尚書》將其分類為典、謨、貢、訓、誓、誥、命、刑等類。無獨有偶，《周禮·春官·大祝》中記載有“作六辭以通上下親疏遠近。”這里的“六辭”指的是辭、命、誥、會、禱和誄六種不同文體。但是，先秦學術雜糅，文學還遠未獨立，文體分類也必然是朦朧而非自覺的意識。
    　　到了漢代，文體日繁。班固《漢書·藝文志》首次以學科分類的形式，把以詩賦為代表的文學作品與經、史、子類學術著作明確區別開來，并且還在其《詩賦略》中分其為五種：歌詩為一家，賦為四家，可見已有辨體意識。但此時的文章體裁界限仍相當模糊，往往表現在賦
    體裁寬泛，具體為：辭、頌、七體、設論體、吊文等均屬于賦，除此之外，其他一些類似辭賦之作，也可稱賦。　如在《漢書·藝文志·詩賦略》中，將李思《孝敬皇帝頌》十五篇納入“孫卿賦”之下。又《漢書.　揚雄傳》：“正月，從上甘泉，還奏《甘泉賦》以風。”而王充《論
    衡·譴告》卻如此記載：“孝成皇帝好廣宮室，揚子云上《甘泉頌》，妙稱神怪，若曰非人力所能為，鬼神力乃可成。”此二書前后記載顯然為同一篇作品，卻一稱“賦”，一稱“頌”，便是體裁模糊導致的。
    　　再到了東漢末年，蔡邕作《獨斷》，他將“通上下”的應用文分為策制詔誡和章表奏議兩大類，從名稱來源、本義分辨談文體，并說明該文體的使用對象和范圍，這對后來劉勰的《文心雕龍》產生了一定的影響。比如《文心雕龍·詔策》篇說：“漢初定儀則，則命有四品：一曰
    策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒敇。??策者，簡也。制者，裁也。詔者，告也。敇者，正也。”這段話基本來自《獨斷》。不過雖如此，《獨斷》并非專門的辨析文體之作。宋王應麟《玉海》卷五一說：“《獨斷》采前古及漢以來典章制度，品釋稱謂，考證辨釋，凡數百閑雅，說煒曄而譎狂。”陸機依然對其所列文體進行了風格辨析。爾后，摯虞在《文章流別論》、李充在《翰林論》中都對各種文體作了區別和特性的說明。從漢代單純的文體分類到而今對各種文體特性加以區分，足以證明文體辨析的進一步深入發展。但此時對文體的說明還是不夠全面。
    　　直至南朝，文體分類已發展到成熟時期。劉勰在繼承前人已定名文體的基礎上，更全面詳盡地分文體為三十五種，細類接近百種。《文心雕龍》用了全書將近一半的篇幅（從第五篇《辨騷》開始直至第二十五篇《書記》）來論析文章體裁，可見對文體分類的重視。南朝還有另外兩部文體辨析的代表作，即任昉的《文章史》和蕭統的《文選》。任昉的《文章史》舉例文體有八十五類之多，更為著名的蕭統的《文選》受其影響，分文體為三十九種大類，其中對詩和賦據其題材和風格又分有小類，將經、史、子、集排除在外。
    　魏晉南北朝，雖然是一個戰亂不斷、國家分裂的動蕩時期，但同時，也是“一個思想異常活躍，精神生活空間開闊，文化環境較為寬松的時期”。文學創作繁多，體裁多樣，促進了文體分類；而文體分類的越來越細致，也正說明了當時人們對文學的認識越來越深入，這些都客觀反映出魏晉南北朝時期文學的自覺和獨立。
    　　誠如魯迅先生所說，這是一個“文學自覺的時代”。這期間，有繼承也有發展。那么，我們在文學研究中應注意上下求索，左右逢源。而詳細探索一個文化現象出現的原因以及所帶來的影響，我們可以預見和把握文學流變的態勢，并及時作出反饋，這是每個文化傳承者的使命。
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